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中国灵芝文化历史

2020-6-17 12:38| 发布者: 食芝不倦| 查看: 252| 评论: 0

摘要: 我国古人在知道和服食灵芝的过程中,必定了灵芝的成效。在“本草”中记述“久食轻身不老”,阐明灵芝具有扶正固本、推进身体健康的成效。在《汉武内传》中说灵芝是“太上之药”,“得而食之,后天而老”,也说是长生 ...

灵芝 

    我国古人在知道和服食灵芝的过程中,必定了灵芝的成效。在“本草”中记述“久食轻身不老”,阐明灵芝具有扶正固本、推进身体健康的成效。在《汉武内传》中说灵芝是“太上之药”,“得而食之,后天而老”,也说是长生不老。特别在汉魏期间服食灵芝求延年益寿成了其时社会风尚,灵芝的成效也给人一种神秘感,使古人崇拜、信仰灵芝成其天然。灵芝的形状特征古拙典雅,野生量少,显得宝贵,古人又将灵芝以迷信颜色描绘。把菌盖外表的许环形轮纹,称做“瑞征”或“庆云”,视为吉祥满意的象征。灵芝成了祥瑞的化身,反映帝王德政和伦理道德的象征。所以上至皇帝,下至庶民把灵芝捧上了祥瑞的宝座。若能取得灵芝就是一件值得庆贺的事。

    听说汉武帝元封年间,甘泉宫年久失修,栋梁迂腐而繁殖灵芝,大臣便借机讴歌皇帝的功德,说感动天地,使灵芝降生宫殿,祝万事吉祥满意,皇帝万寿无疆,因泰民安,皇帝天然大喜,便降旨于民众每年向朝廷进贡灵芝。

    宋代王安石在《芝阁赋》中记述了当朝强逼民众寻觅灵芝的情形。“大臣穷搜远采,山农野老攀援狙木弋 ,以上至意外之所不通,下溪涧壑谷,……人迹之所不通,通常求焉。”阐明其时举国上下处处搜索灵芝瑞草,呈现了“四方以芝来告者万数”。据记载宋贞宗(1008)诏令全国进贡芝草,王钦进8193本,又从泰山采芝草3800本送到京城。丁谓向宋贞宗进献芝草9500本,运芝者川流不息。要搜集如此的野生灵芝,在交通兴旺的今日也是极不简单的。

黄庭坚上书朝廷主张废弃这种劳民伤财,坑害百姓而进贡灵芝的规则,却无济于事,进贡之事持续到今后。元代永乐宫巨幅壁画《朝元图》则真实地记载了大臣、宫女进贡灵芝的壮丽局面。

    我国古代将灵芝做为祥瑞之物或由灵芝所代表的一种精力信仰,或许伦理道德的象征,贯穿于我国封建社会,并影响到东邻日本、朝鲜和东南亚区域,后来传至西欧和美洲。在1979年英国出书的《蘑菇百科全书》(The Encyclopedia of Mushrooms)中以巨幅壁版面刊载了选自葛洪《抱朴子》中的一幅图像,反映了一位腰间絮带灵芝瑞草而悠然自得的形象。

    灵芝做为我国历史上特有的祥瑞物,影响极为深远和广泛。而今在全国许古刹寺庙、古建筑、亭台楼阁、古典服饰、传统日子用具,以及出土的很文物,都能发现有关灵芝和“满意”的形象。释教自唐朝由印度传及我国后,古人按照其时的心愿,让佛神手持灵芝满意。作者曾在香港中大崇基学院教堂发现一幅绣花的圣经挂图,其间也绣了两枚形状传神的灵芝。也许以为这些教派只要融汇了灵芝满意,才会到达完美、理想的精力境界。这可以说是东西方文化交流和相互影响,表如今灵芝方面的典型例子。

    古代把灵芝类生物视为吉祥物,与其时缺乏天然科学知识有关,同时与宗教信仰的强壮影响也是分不开的。特别一些造就不深的方士和本草家过高夸大灵芝的效果,又给灵芝蒙上了暗影,曾呈现“黑芝贼”,“白芝丧”等令人厌恶之类的邪说。然而灵芝久经考验,不失其固有的典雅形象和药用成效。特别是近数十年来在医药、保健、品种资源等方面遭到国内外科学家的高度重视,再次证实灵芝是我国之一宝,显示出广泛的使用潜力。


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